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La chiesa di San Zaccaria a Venezia
Fu fondata nel 827 dal Doge Giustiniano Partecipazio e dall'imperatore d'Oriente Leone V, detto l'Armeno, che si dice abbia finanziato gran parte della costruzione inviando denaro, artigiani e artisti da Costantinopoli.Se, come Philippe Sollers, oggi possiamo pensare che la chiesa di San Zaccaria sia una chiesa "dall'interno, ma non lontana dall'acqua" quando visitiamo il suo campo, dobbiamo sapere che in realtà fu costruita su una piccola Isola chiamata Ombriola.
Il convento per nobildonne ad essa affiliato era ampiamente sostenuto finanziariamente dalle più grandi famiglie di Venezia e protetto dal Doge.
Il convento di San Zaccaria fu ricostruito nel 1456 utilizzando pietre di recupero provenienti dall'isola di Torcello, che era stata abbandonata dai suoi abitanti.
La chiesa e il convento di San Zaccaria furono originariamente progettati per ospitare le spoglie di San Zaccaria, che erano state offerte in segno di amicizia a Venezia, dall'imperatore bizantino Leone V.
Per comprendere i legami molto forti che esistevano all'epoca tra Venezia e l'Impero Bizantino, vale la pena leggere il proclama del Doge Giustiniano Partecipazio sulla fondazione di San Zaccaria:
« Sia noto a tutti i cristiani e ai fedeli del Sacro Romano Impero, presenti e futuri, a tutti i dogi, patriarchi, vescovi e altri personaggi principali, che noi, Giustiniano, ipate dell'impero e doge di Venezia, per rivelazione di Nostro Signore Dio Onnipotente.
E per ordine del Serenissimo Imperatore Leone, preservatore della pace in tutto il mondo, dopo aver ricevuto da lui molti benefici, abbiamo fatto costruire questo monastero di vergini a Venezia, secondo la volontà da lui manifestata, affinché questo edificio fosse costruito a spese della Casa Imperiale.
In seguito a questa commissione, egli ordinò che l'oro e l'argento ci venissero consegnati insieme agli altri oggetti necessari.
Ci chiese anche di consacrare questa chiesa con le reliquie di San Zaccaria, il profeta, un pezzo del legno della croce di Nostro Signore, un pezzo della veste di Santa Maria o di quella del Salvatore e altre sante reliquie.
Infine, non solo donò tutti gli oggetti necessari per la costruzione, ma inviò anche dei maestri che la dirigessero e la completassero tempestivamente.
Una volta terminata la costruzione e riunita la congregazione, ordinammo che si pregasse continuamente per la salvezza del santo imperatore e dei suoi eredi, e decretammo che tutte le lettere che ci scrisse a caratteri d'oro su questo argomento fossero depositate nel tesoro del nostro palazzo, per rimanervi in perpetuo, in modo che nessuno potesse mai ignorare che il monastero di San Zaccaria era stato costruito a spese del santissimo imperatore Leone »
Giustiniano Partecipazio
Di questa costruzione iniziale e dell'opera degli artisti originari non rimane purtroppo nulla, a causa dei numerosi rifacimenti e restauri che la chiesa e il convento hanno subito.
Il convento fu ricostruito nel 1105 dopo un terribile incendio che fece più di cento vittime tra le monache che si erano rifugiate nella cripta dove ancora oggi sono sepolti otto dei primi Dogi di Venezia.
Ogni anno il Doge si recava in grande processione a San Zaccaria per assistere ai vespri pasquali e per ringraziare il convento di aver concesso parte del suo giardino per consentire l'ampliamento di Piazza San Marco, alla fine del XII secolo.
La chiesa di San Zaccaria aveva quindi uno status molto speciale a Venezia grazie a queste visite ducali. La badessa Morosini aveva regalato al Doge Pietro Tardonico (assassinato nel 864 sulla piazza di fronte a San Zaccaria) una cuffia ducale in oro e pietre preziose. Questa cuffia divenne il copricapo indossato da tutti i Dogi al momento della loro elezione.
Oggi è possibile visitare la chiesa di San Zaccaria, ma non il convento.
Sotto il segno della Musica e visitato da Mozart
Come molte chiese di Venezia, San Zaccaria ha avuto un ruolo nella tradizione musicale della città.Nel 1607, un viaggiatore francese ascoltò il canto delle monache, che descrisse come "un falso drone (una specie di bordone)". come « Un faux bourdon (una sorta di accompagnamento a voci parallele) incidentalmente molto piacevole e composto da voci veramente angeliche. »
Le monache di San Zaccaria, tutte di famiglia nobile, avevano anche una vita sociale e così sappiamo che nel 1771, suor Angiola Maria Priuli aveva invitato a cena a San Zaccaria, la famiglia Mozart che era allora di passaggio a Venezia.
Se visitate la chiesa di San Zaccaria, non perdetevi anche l'organo Callido, che risale al 1790
Questo organo ha una tastiera e 12 registri.
Fino al 1916 si trovava su una grande galleria, attaccata alla parete dell'ingresso.
Ora è posizionato dietro l'altare principale in modo da poterne vedere la tastiera, i registri e la pedaliera.
È l'unico organo veneziano del XVIII secolo accessibile ai turisti in questo modo.
Un sottile connubio tra gotico e rinascimento...
La facciata presenta una certa unità: la parte inferiore è costruita in marmo da Antonio Gambello in uno stile tardo-gotico che preannuncia l'inizio del Rinascimento e il resto è in pietra d'Istria, in stile rinascimentale da Mauro Codussi (o Coducci), originario di Bergamo.Il portale fu realizzato nel 1483 da Giovanni Buora
Théophile Gautier ha descritto la chiesa di San Zaccaria così:
La chiesa di San Zaccaria, con la sua cupola grigiastra sormontata da croci con palle, come quelle di San Marco, e la sua alta facciata composta da tre frontoni arrotondati, spicca tra le case »
Théophile Gautier
È commovente notare, più di un secolo dopo, salendo sul campanile di San Marco, che si può ancora vedere San Zaccaria in questo modo, e verificare così l'accuratezza della visione di Théophile Gautier
…Completa la giustapposizione e l'incastro di diversi edifici successivi.
La parte più antica si trova sul lato destro dell'edificio attuale: vi si accede attraverso la Cappella Sant'Atanasio (costruita nel 1595 nella navata centrale della chiesa originale), dove si possono ammirare alcune magnifiche Pittura.Tra questi, dipinti di Giandomenico Tiepolo, Tintoretto e Jacopo Palma il Vecchio.
Giandomenico Tiepolo: « La Fuga in Egitto »cappella di Sant'Atanasio San Zaccaria a Venezia
Olio su tela (seconda metà del XVIII secolo)« La fuga in Egitto » di Giandomenico Tiepolo (30 agosto 1727 - 3 marzo 1804) si trova appena a destra della « Nascita della Vergine » del Tintoretto, nella cappella di Sant'Atanasio.
Un dipinto nella tradizione di quelli del padre Giambattista Tiepolo, di cui era il figlio maggiore.
Immerso nella Pittura fin dalla più tenera età, fu anche nipote del pittore veneziano Francesco Guardi.
Era quindi difficile sottrarsi al mestiere di pittore con un tale entourage.
Questa « Fuga in Egitto dalla chiesa di San Zaccaria è degna dei dipinti del padre, luminosa e dinamica, con i personaggi molto presenti e ben resi. Un dipinto bellissimo!
Giacopo Palma il Vecchio: « Madonna col Bambino e santi »
Olio su tela, 1512Il dipinto di Jacopo Palma il Vecchio (Palma il Vecchio, 1480 - 30 luglio 1528) raffigura la Madonna con il Bambino tra i santi Bernardo, Gregorio Magno, Paolo, Elisabetta, Benedetto e Placido.
Jacopo Palma il Vecchio presenta un angelo musicante ai piedi della Vergine come nel dipinto della « Vergine e Bambino (Sacra Conversazione) » di Giovanni Bellini
E come nel dipinto di Bellini, le figure sono presentate in un'architettura relativamente simile, ma molto più severa e densa, con una cupola che sormonta la Vergine.
Tuttavia, non c'è il paesaggio sullo sfondo come nella « Sacra Conversazione » né il simbolo della Verginità (l'uovo di struzzo appeso) in questo dipinto, che è di sette anni successivo a quello di Bellini.
Pur non raggiungendo il livello del capolavoro belliniano, questo dipinto è comunque di grande qualità pittorica.
I santi, come la Vergine Maria, sono ben rappresentati, molto presenti e vivaci.
Tuttavia, l'angelo musicante, con ali invisibili come quelle di Bellini, ha una testa troppo piccola per il corpo, che disturba l'insieme del dipinto.
È difficile credere che Palma il Vecchio abbia potuto commettere un simile errore.
Infatti, l'ipotesi più probabile è che non si tratti del disegno originale dell'artista, ma piuttosto del risultato di uno sfortunato restauro eseguito da un pittore di livello molto inferiore al maestro.
Stranamente, questa cappella, che fortunatamente ha conservato i suoi magnifici stalli del coro, ricordandoci la sua funzione originaria, sembra più una sala presbiteriale che una vera cappella.
Qui si trovava la parte centrale dell'antica chiesa di San Zaccaria.
Anche questa cappella contiene alcuni bellissimi stalli.
Sono stati realizzati da Francesco e Marco Cozzi, entrambi di Vicenza.
Nel contratto assegnato ai due fratelli, datato 1455, si legge che le monache volevano che questo grande cuore ligneo lineare fosse simile a quelli già realizzati nella chiesa di Sant'Elena e nella Basilica di San Giovanni e Paolo a Venezia.
Fu tra il 1455 e il 1464 che eseguirono questi stalli nella chiesa di San Zaccaria.
I loro raffinati intagli spiccano su uno sfondo di pergamena dipinta di blu.
Sono magnificamente eleganti.
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